一、武汉放生群微信群

1、经书上说鱼子不经过盐水浸泡，经三年不死，施愚山先生说，鱼已死了，将鱼籽轻轻取出，勿损坏，勿着盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹稍干一些，浅浅地埋在水边的泥沙下，以免别的鱼来吃，自然可以活命了，但埋藏的地方，切不可离水的，倘在冬冷春寒时，用干燥的泥块捣成粉，将鱼籽拌裹了，晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撒在河摊水草间，没有不活的。其他月份，随时可放，也更便当了。

2、唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋在锅子里面集体地呼喊观世音菩萨的圣号，胞胎和蛋确实有生命啊！它不幸轮回这么一个身相，它还是一个神识，它有灵性，它也有佛性。它有难时你救它，你有难时天救你，天道好还。

3、只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。

4、冬天气温寒冷时（如：零度左右），此时放生鱼类，如果脱水（或水放得少）携带的过程中，鱼类不容易死掉，例如：我在冬天曾经脱水携带好几包的鲫鱼，经过半个小时，鲫鱼没有死掉一条，黑鱼、泥鳅脱水携带更容易一些，但是在夏天天气炎热时（如：30度以上），不要说不放水，就是袋子里放上水，路上也容易有死掉的（黑鱼稍好一些），那时袋子里的水中一定还要放上冰块。

5、另外，据卖鱼的人讲，人工饲养的那种胖胖的黑色的鲇鱼（菜场里经常不放在水里），到了冬天放在水里会冻死的，但野生的那种（身体较家养的小，身体各部分比例上与家养的相比，头稍大一些）冬天在水里就不会死。

6、据中国乡村之声《三农中国》报道，元宵节“有人看灯，有人放生”，农村墙体上的“计划生育好”变成了“赶快上淘宝”。一样的农事儿，不一样的角度和观点。中国乡村之声为您梳理本周农经热点。

7、在很多人的印象中，农村最鲜活的“标志”是写在墙上的那些口号，比如“生男生女都一样，女儿也是传后人”“其实世界并不大，学好知识就不怕”。

8、而前两天有记者走访发现，这些曾经的“政策窗口”如今已经变了模样，“计划生育”的地盘儿很多都让给了商业广告：“少生优生，幸福一生”变成了“购物不往城里跑，买啥都能上淘宝”。

9、想想也对，更时髦的墙体广告，恰恰体现出了农民更多元化的需求。别以为咱农民现在关心的还是种子化肥那点事儿，从内容上看，墙上的农资类广告已经大幅减少，而像“老婆必须开速锐，遥控停车不受罪”这样的汽车类广告越来越多。这说明，对于任何产业来说，现在的农村都是大“金主”，而曾经写着“计划生育好”的那面墙，依然是农村最有效的广告载体之一。

10、正所谓，“旧瓶装新酒，这个可以有”。

二、成都放生鱼地点公布

1、这礼拜赶上了元宵节，有人专心致志的猜灯谜、玩自拍，也有人玩着玩着还就把钱挣了。

2、正月十五这天，北京延庆办了场灯会，当地的传统民俗手工艺“戏楼灯笼”抢足了月亮和元宵的风头。原本这“戏楼灯笼”只是当地人逢年过节的“玩意儿”；而如今，别看它用的材料依然还是地里的高粱杆和粗布，您要是想带一个回去，最少三百！无独有偶，在福建珪塘，当地人已经玩了500多年的民俗“三公爷落水操”，今年吸引了更多外地游客主动掏钱、一起折腾。

3、看得出来，民俗产业已经成了很多农村经济发展的新动力。越来越多的老民俗变身新商机，也能给咱农民更多信心，以前是向土地要钱、向工地要钱，以后，咱可以更多的向文化要钱。

4、有人喜欢看灯，有人忙着放生。

5、趁着过节，山东某地的大妈们又行动了起来。这次不是买黄金，而是团购了上万条鱼进行放生。您想想，这边儿刚花钱买了鱼，扭头就给倒了，旁人看了多少觉得有点滑稽。

6、当地每到初一和都有人买鱼放生。时间长了，竟然还出现了一条“放生产销链”，这就有意思了。周边乡镇的一些养殖户，瞅准了这个“刚需”，主动联系放生的组织者，在该放生的时候，直接把货车开到湖边儿，以低于市场价的价格把鱼大量卖给放生的市民。这一来二去，是“放生者把心安，养殖户把钱赚”，两边儿都不耽误。

7、不过呢，要说这湖边儿有放生的也有捣蛋的，人家上头刚放，就有人带着长竿渔网在下头捞。您说这您能卖几块钱的？奉劝您一句，卖鱼别丢钱，出门别丢脸。

8、这条“放生产销链”的服务模式，也能给大家提供一些借鉴，可谓是“主动出击，精准营销；薄利多销，年年有‘鱼’”。

9、放生鲤鱼是一种功德，鲤鱼在古代是吉祥的象征，在春节的时候很多家庭都会在家中养鲤鱼。

10、放生鲤鱼的习俗真正是从唐朝的时候开始的，李是皇族的姓氏，鲤和李同音，犯了**的忌讳，于是**规定捕到鲤鱼需要放生，于是放生鲤鱼成为了一种习俗。