一、苏州那里可以放生

1、

宋朝宣和年间，有个叫王焕的人得了重病，危及生命。夜里，他梦见一尊金色的佛对他说：“你平常爱护动物，放生已经到了一万，理当延寿。现在传给你一个药方，用茯苓、黄芩、地骨皮、甘草四味药煎服，你的病就会好。”

他按方抓药，果然治好了病。（[清]江慎修《放生杀生现报录》）



清朝道光年间，湖广总督林则徐曾叙述说：

我的朋友屠琴隖wu钱塘人，曾于辛巳年秋天身染重病，医生又误投药剂，生命垂危。他于病中发誓利人济物，忏悔业障，其它俗事一概不再牵挂。

一天夜里，观音菩萨感应入梦，对他说：“你前世在楚中做官，处事虽然公正，但过于苛刻，有伤仁厚，又常杀物命，因此得短命报。幸而你在病中发坚固誓愿，念念以利人济物为怀，没有丝毫怨尤之心。按照因果的道理，放生可延寿加禄，你应当加倍努力。”

屠琴隖大有感悟，合家戒杀，时常买物放生。这年冬天，便被朝廷破格提拔为九江太守，次年春天，病体也痊愈了。

屠太守深恐人们不能信入佛法，写了一篇《放生录书后》，阐明不杀生的道理。（《戒杀放生文图说》）



镇江范某，妻子常年有病。有人给他出了个偏方：用药米饲养一百只麻雀，养二十一天，把雀脑挖出来吃。范某就买来一百只麻雀，用药米饲养。

一天，范某出远门。妻子看着麻雀叹息道：“为我一个人治病，害死你们一百条命。我宁愿死去也不能这么干！”于是打开笼门，把它们放了。

范某回家，狠狠责备了妻子，可妻子一点也不后悔。

不多日，她的病竟痊愈了。（[清]江慎修《放生杀生现报录》）

2、但是妹妹不听劝告，还在继续吃。有一次她的牙肿了，同时胃痉挛，在家里吐得胃连续抽动无法控制，并且无人照顾。晚上才去医院，吃了药停止了胃痉挛。医生又切开她的牙龈，用导管把牙里的脓血抽出来。这样她仍没觉悟，直到下一次，她再次出现脸肿，她才知道我说的是对的。但是她又做了一次脸部手术。她主动对着佛塔发誓再也不吃水煮鱼了。

3、妹妹的婚礼为了排场，杀生比一般婚礼为多，当时吃过后有一些人赞不绝口，可那有什么用。妹妹的孩子出生足足生了三天，最后在极其痛苦，在她“觉得自己快死了”的时候，终于生了下来，孩子出生一个月就开始得病，因为刚满月，不忍心给喂消炎药，就拖成了肺炎，以后每次得病都是大病很久，并且早晚闹，不睡觉，几个月就给妹妹折腾瘦了30斤。经常是孩子的奶奶和妹妹轮流整夜抱着孩子看星星。孩子到现在身体也是不好。当时我还没学佛，还是个浪子，根本不可能给妹妹分忧，更别说具体的帮助了。

4、我在大学时候不学佛，我后悔自己没选择理科，我上铺的兄弟曾问我“为什么后悔没选择理科。”我说：从小我就喜欢看蓝天和星星，我一直疯狂的想：“宇宙后面是什么？宇宙是什么，怎么来的，尽头会有什么？”我不停的想，不停的想，每天都在想。我真诚无比想知道这个问题。“后来我知道高中上理科，当科学家可以解决这个问题。但是放弃了最初的理想，因为我太能背诵古文了，我就选了文科。我想，以后宇宙的秘密和我无缘了。”上铺的兄弟说：“未必学文科就无法知道宇宙的秘密。”

5、后来我发现宇宙的秘密不在理科中，而在佛法中。是佛知道我对于智慧的渴望，最终引导我研究佛法，并且研究的方式并非胡思乱想和逻辑计算，而是观察自己的心，让自己的心和宇宙相应，念佛成佛。西方科学家研究出阿弥陀佛四个字和宇宙的磁场相应。

6、有一同学,他家开狗肉馆的，杀狗多少自不必说。同学高考的时候,卷子发下来,看到的是一片空白，无论老师再怎么告诉他那是好卷子,也无用，就是看不到字，而平时学习的时候啥事也没有，无奈重读,第二年，仍是看不到字，全家人急了,找通灵的，说杀狗做孽，结果他家狗肉馆不开了。

7、今日与诸君相见。先问诸君欲延寿否?欲愈病否?欲免难否?欲得子否?欲生西否?

8、古今来，关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事，为诸君言之。

9、张从善，幼年，尝持活鱼，刺指痛甚。自念：“我伤一指，痛楚如是。群鱼剔腮剖腹，断尾剖鳞，其痛如何?特不能言耳。”遂尽放之溪中，自此不复伤一物，享年九十有八。

10、杭州叶洪九岁时，得恶梦，惊寤，呕血满床，久治不愈。先是彼甚聪颖，家人皆爱之，多与之钱，已积数千缗。至是，其祖母指钱曰：“病至不起，欲此何为?”尽其所有，买物放生，及钱尽，病遂全愈矣。

二、昆明哪里放生淡水鱼

1、嘉兴孔某，至一亲戚家。留午餐，将杀鸡供馔。孔力止之，继以誓，遂止。是夕宿其家，正捣米，悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头，驱去复来，如是者三。孔不胜其扰，遂起觅火逐之。甫离席，而杵坠，正在其首卧处。

2、杭州杨墅庙，甚有灵感。绍兴人倪玉树，赴庙求子。愿得子日，杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰，汝欲生子，乃立杀愿何耶?倪叩首乞示。神曰：尔欲有子，物亦欲有子也。物之多子者莫如鱼虾螺等，尔盍放之!

3、湖南张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之，僧云：夜梦十一人乞命，谓不鸣钟可免也。张念所欲宰之猪，适有十一子。遂乃感悟。弃屠业，皈依佛法。勤修十余年，已得神通，知去来事。预告命终之日，端坐而逝。经谓上品往生，须慈心不杀，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。

4、放生之功德如此。则杀生所应得之恶报，可想而知，无须再举。因杀生之人，现生即短命、多病、多难、无子及不得生西也。命终之后，先堕地狱、饿鬼、畜生，经无量劫、备受众苦。地狱、饿鬼之苦，人皆知之。至生于畜生中，即常常有怨仇返报之事。昔日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人，即自变为牛羊鸡鸭鱼虾等。昔日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等，或变为人，而返杀害之。此是因果报应之理，决定无疑，而不能幸免者也。

5、抑余又有为诸君言者。上所述杀牛羊猪鸡鸭鱼虾，乃举其大者而言。下至极微细之苍蝇蚊虫臭虫跳蚤蜈蚣壁虎蚁子等，亦决不可害损。倘故意杀一蚊虫，亦决定获得如上所述之种种苦报。断不可以其物微细而轻忽之也。

6、今日与诸君相见，余已述放生与杀生之果报如此苦乐不同。惟愿诸君自今以后，力行放生之事，痛改杀生之事。余尝闻人云：泉州近来放生之法会甚多，但杀生之家犹复不少。或有一人茹素，而家中男女等仍买鸡鸭鱼虾等之活物任意杀害也。愿诸君于此事多多注意。自己既不杀生，亦应劝一切人皆不杀生。况家中男女等，皆自己所亲爱之人，岂忍见其故造杀业，行将备受大苦，而不加以劝告阻止耶?诸君勉旃，愿悉听受余之忠言也。

7、3适合干法暂养水生动物放生

8、河蟹，学名中华绒螯蟹，也叫螃蟹、毛蟹、大闸蟹、胜芳蟹，属节肢动物门甲壳纲动物。河蟹的头部和胸部结合而形成头胸甲呈方圆形，质地坚硬。身体前端长着一对眼，侧面具有两对十分坚锐的蟹齿。螃蟹最前端的一对附肢叫螯足，表面长满绒毛;螯足之后有4对步足，侧扁而较长;腹肢已退化。河蟹的雌雄可从它的腹部辨别：雌性腹部呈圆形，雄性腹部为三角形。

9、河蟹在我国分布较广，从辽宁省的辽河口到福建省的闽江口，各省通海的江河都有其踪迹。值得注意的是自然种群的河蟹主要生长在靠近大海的江河等水系中。平时，河蟹常穴居于江、河、湖沼的泥岸，夜间活动，以鱼、虾、动物尸体和谷物为食，每年秋季常洄游到出海的河口产卵，第二年3～5月孵化，发育成幼蟹后，再溯江河而上，在淡水中继续发育长大。而内地远离大海地区的河蟹主要依靠人工提供种苗养殖。这个特点使得内地的放生河蟹主要只能救其性命，而无法满足其繁殖需要。放生者应该了解这一点。

10、河蟹的食性很杂，荤素均吃，并且喜欢吃鱼、虾、螺、蠕虫、蚯蚓、昆虫及其幼早等动物性食物，也残食受伤或刚蜕壳的同类，抱卵蟹在饥饿时还取卵当食。在自然环境中河蟹容易得到的多为水草，所以以植物食性为主。