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春节正月初八放生祈福，没有买卖，就没有伤害！合肥经常放生的寺庙

放生

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今天是正月初八，民间有放生祈福的习惯。

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放生，就是把家里养的鸟、鱼等小动物放归大自然。

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初八放生，不仅体现了古人尊重万物和谐相处的品德，也表达了新春伊始，人们企盼世间万物兴旺发达的美好愿望。

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俗话说得好：“没有买卖就没有伤害！”

现在人生活水平提高了，对吃的要求就更苛刻了。天上飞的、地上跑的、水里游的，只要是能捉到的，最后都到了人们的餐桌上。

近些年，养宠物的人越来越多了。那些不法之徒，利用人们的稀缺心理，没有他们搞不来的东西。

他们从非洲的亚马逊河搞来了金刚鹦鹉、七彩神仙、红金龙鱼这些价格不菲的动物，破坏了亚马逊河流的生态环境。

金刚鹦鹉

每年一到春秋换季，一张张无情的“天王”，阻碍着迁徙鸟儿的脚步。谁能想到一年一度的迁徙，却成为了这些鸟儿生命的终点站。

现在流行着一句话，说没有“老广”不敢吃的东西。穿山甲、鳄龟、熊掌、天鹅、鲨鱼、中华白海豚……

正是因为利益的驱使，这些人才无视国法，走私盗猎国家明令禁止的保护动物。一桩桩、一件件令人触目惊心！

现代社会科技进步，人口密度膨胀，生活空间狭小，要想求找一个绝对安全可靠的放生区域，无疑是痴人说梦。

其难处除了网捕、射杀与打捞之外，也有自然环境的限制。如果我们把放生的生物无限制的流放在自然保护区，也会适量的捕杀来调节动物的数量。

我想这样的场景大多数人都看见过吧。放生的人们在上游放生买来的鱼儿，下游一帮人却在张网以待。

因此我们到哪里放生？应该如何放生？就成了严峻的课题，如果放生的是鱼，有人用钩钓、网捞；如果放生的是鸟儿，有人用枪射、网捕。而且现在的花鸟鱼虫市场，所卖的商品基本上都是人工繁殖的，根本没有适应自然环境和自求生存的能力。

所以一定程度上讲，放生就等于杀生。

近些年来，人们开始意识到，动物是人类的朋友，它们的权益应该得到保护。一些大众媒体仗义执言，各种环境保护组织，动物保护组织纷纷成立，一些欧家还制定了各种保障动物福利的法律。

中国号称礼仪之邦，以仁义立国，但从古至今，许多商家残酷对待动物的情况还十分普遍。菜市场里，人们为了“求鲜”，活刮、活剖、活杀等现象比比皆是。

因此，现在佛教提倡的放生护生理念，不但没有过时，而且具有特殊而且积极的意义。

放生固然好，但是一定要注意放生的事项。

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不要预约放生，这样会让卖家闻讯跟踪捕捞，就违背了“施无畏”的基本定义，也失去了放生的目的。

放生一定要观察地点，水质及周边环境，尽量的为动物提供一个适宜的生存环境，使放生的存活率大大提高。

还是那句话：“没有买卖就没有伤害！”

放生也存在着跟风现象，一些人不懂得保护自然生态环境，把“巴西龟”这样的世界公认的生态杀手，放生到了大自然。

可想而知，后果是严重的。巴西龟性格凶猛，动作灵活，非常好斗，会大量掠夺同类生存资源，已经被世界环境保护组织列为一百多个最具破坏性的物种，严禁放生野外，避免危害自然生态环境。

今天是正月初八，转眼年已经过完了。初八谐音发、发、发的意思，很多商家选择这一天开业，图个吉利，意思是今年生意兴隆发大财！

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