一、长春哪里放生小鱼最好
1、大菩文化安徽讯4月22日，安徽华藏文化博物馆下辖的华藏书画院成立仪式在合肥举行。全国政协原常委、副秘书长、民革中央原副主席何丕洁，原中国历史博物馆党委书记、原恭王府管理中心主任兼党委书记谷长江，中国美术馆原党委书记游庆桥书记，国家博物馆考古部原主任、研究员、安徽华藏博物馆馆长杨林，国家一级美术师、中国美术家协会会员、安徽省美术家协会名誉主席郭公达等嘉宾出席活动。参加活动的还有来自北京、安徽的书画艺术家共计50余人。
2、安徽省佛教协会执行会长、安徽华藏文化博物馆理事长智文法师主持仪式并致辞。他介绍了安徽华藏文化博物馆及华藏书画院的筹备情况。
3、原中国历史博物馆党委书记、原恭王府管理中心主任兼党委书记谷长江致辞
4、全国政协原常委、副秘书长、民革中央原副主席何丕洁致辞
5、中国美术馆原党委书记游庆桥致辞
6、国家博物馆考古部原主任、研究员、安徽华藏博物馆馆长杨林致辞
7、原合肥市人大副主任、中国美协会员、原安徽省美协常务副主席林存安致贺词
8、华藏书画院院长演一法师致辞
9、张国祥、金鑫、孙欣、温立艳向安徽华藏文化博物馆捐赠珍贵佛教文物
10、华藏书画院的成立是为了积极响应党和政府号召，大力弘扬中华优秀传统文化宗旨，深入挖掘佛教文化精髓，聚焦历史悠久、博大精深、丰富多彩的佛教文化，聚集当代广大书画艺术家的智慧与力量，展现中国书法绘画文化悠远深邃的独特魅力。
二、放生时念什么咒语最好听
1、安徽华藏文化博物馆经过一年多的积极筹备，于2021年4月22日，成立“安徽华藏书画院”，当天上午群贤毕至嘉宾云集，通过成立大会，正式选举出第一届领导班子及顾问团队和工作团队，开始了运行工作。
2、安徽华藏书画院将不忘初心，不负众望，以弘扬中华优秀传统文化为己任，致力于中国书画艺术承前启后的发展，深入细致的理论研究，和扩大创作交流，参加书画教育等公益活动，为文化自信工作贡献力量。
3、【编者按】2012年12月3日，因缘殊胜，编辑部一行前往安徽合肥明教寺拜访了96岁高龄的安徽省佛教协会会长妙安长老，聆听了长老在80多年出家生涯中的诸多弘法经历和主持恢复安徽佛教寺院的坎坷历程。
4、本刊记者：您于上个世纪30年代出家，在当时的历史环境下，是什么样的因缘萌发了出家的想法？当时出家的情况是怎样的？
5、妙安长老：我的母亲、我的姑母都信佛，小时候小孩子都跟母亲跑，我母亲信佛，经常在寺庙里跑，那时候到庙里，老和尚（我的师父）就说，小孩子都是跟母亲学，我母亲吃素，我那时候才12岁，我母亲吃素，我也就跟着我的母亲，也吃素。说到吃素，这是习惯性，你长期吃素就不能吃荤，一吃荤，就肚子不舒服。我师父讲，他不能吃荤别给他吃了。师父说，你就让他出家吧，当时我母亲舍不得，才12岁嘛。虽然带到庙里跑跑嘛，也不能丢到庙里，总之就是舍不得。我师父就说，老居士（吃素，皈依过的老人，就称为老居士），你放心，你孩子丢在我庙里出家，他要想回去就回去，要想来就来。我再给他一堆书，离村庄也不远，有个老秀才，我再请老秀才教他读读书，所以这样子才出家的。当时出家嘛，也糊里糊涂的，小孩子晓得什么东西呢。后来在庙里慢慢熏习、学习，才晓得为什么要出家，出家是做什么事的。就这个情况。
6、我出家的寺院是在巢湖相隐寺，叫相隐庵，原来叫指南庵，亦称白衣庵。始建于唐，是观世音菩萨现身的地方。过去我们合肥肥西有一个宰相在那个地方出家的，叫吴相影。相隐庵嘛，就是相影隐藏在那个地方。那相隐是个什么人呢？原来他是崇祯皇帝的一个宰相，崇祯皇帝国破家亡之后，忠臣不保二主啊，他就回到合肥老家，看破世事，后来跑到巢县西大黄山白衣庵隐居起来，削发为僧过着与世无争的隐士生活。后来清朝局势稳定以后，又想请他出来做官，他就到那个地方，朝南一看，那时候南方有个大巢湖啊，巢湖水很清呐，他就朝南一指，他讲，白衣庵就改叫指南庵。为什么叫指南庵呢？就是指南不向北，再不到北边去了。他出家之后就在那边教书，当时48个学生，后来全部中了举人、秀才。当时学生们为了感谢他，就每人买了十亩地，一共480亩地捐给寺院做为香火田。后来，这个寺院一直到解放前都是非常兴盛的。
7、那么，相隐寺这个名字是怎么来的呢？恢复之初，我为了让更多的人念佛求生净土，我拟了一个名字，叫“指南津院”，请时任中国佛教协会会长的赵朴老为之题字。朴老当时看了以后，不说写，也不说不写。就放在那里。当时正好在北京开会，第二天我又去，这才知道，朴老原以为这是为企业取的名字。于是，我就向他解释相隐出家与这座寺院的因缘，并重新写了一个名字“相隐庵”，朴老一下子就感兴趣了，于是就题了“相隐寺”的名字。
8、上世纪九十年代，巢湖市政府非常重视传统文化教育建设，当地政府就请我主持恢复寺院建设（因为我俗家在老巢县中捍）。当时政府划拨了30亩地，现在扩展到200亩地。
9、我就在那个庙里出家的，拜的是福智老和尚为剃度师。
10、本刊记者：您出家修行时，曾礼上福下智老和尚为师，并得法于本焕老和尚，二位恩师对您的修学和弘法有着怎样的影响？