一、冬季放生放什么鱼好养
1、
放生鲤鱼，久了就发现，每条鲤鱼其实也有不同的脾气性格，和我们人类并无区别。
曾经遇到比较有代表性的两种鲤鱼，性格所表现出来的确实截然不同，我一般每次买完鱼，都装到黑色塑料袋子里，并放到电摩车的脚踏板上，两脚左右护住，飞驰往河边的路上，不停念着佛号和准提咒，在路上飞奔时，鱼们的小脾气儿就暴露了，一种是拼死挣扎，绝不妥协，恐慌的反射不断升级，我怕鱼儿为此摔下路面，再绞进飞驰的车轮，那我就郁闷到极点了，于是就大声对它们说：乖，不要闹了啊，一会儿送你们回家，乖乖的！多半情况下大部分都能听话，不再挣扎！当然也有极个别的对我缺乏信任，呵呵！一路就这样挣扎到河边，直到给它做皈依的时候才安静会儿。
最让我记忆深刻的是有一条鱼，性格比较含蓄，或者说比较有心眼儿，买的时候在水里倒也表现活蹦乱跳的一面，可是从被网起装入塑料袋的那一刻起，就立马一动不动了，到了放生地，打开塑料袋，只见它，除了眼睛不能闭上，嘿嘿！鱼鳃居然只合不张了，直挺挺的躺在袋子里，我当时一惊，莫非死掉了？？？刚才还好好的啊，短短的路程，也没耽误太久啊，不能这么快就死掉了啊，唉，看来这次放生不圆满了，想着赶忙皈依给它念佛号，就往河里扔，希望只是昏过去了，其实每次放生都用扔的，从高两米多岸边往的河里扔，不敢从水边的阶梯往水里放鱼，因为怕鱼们有时不游走，离岸边太近被岸边的人发现给捞了去，就尽量扔远些。在扔这条鱼的时候我发现，刚才还直挺挺的鱼在落水的那一霎那，就急不可耐的，拼了命的往河水深处钻，以至于都没平衡好，就顾不上许多的斜着身子向河底冲去，它的逃亡有些狼狈，哈哈，我当时除了可笑外真的有点目瞪口呆，这条鱼儿居然装死，并且惟妙惟肖，真是用心良苦啊，当时感悟很大，才顿悟众生皆怕死，皆有灵性的道理，以前虽然也知道这个道理，也仅限于理论知识，呵呵，这次终于通过这些性格各异的鱼儿，才更深刻的体会到它们同我们人一样都有思想都有哀乐，都有对生的渴望和对死的恐惧。我们人类绝对不可以漠视它们小看它们，众生皆平等啊。佛说的一点也不假！
无论是一只蚂蚁还是一只大象又或者是我们自己，唯一的区别就是身形的不同，除此以外都是一样的，都有喜怒哀乐都有脾气性格，都是有血有肉的生灵，更有自己的父母和兄弟姐妹，当我们害怕面对死亡的来临，恐惧妻离子散的场面，想想看它们也和我们一样，也同样爱惜自己的生命，也同样在意自己的父母和兄弟姐妹，只是它们的命运没有掌握在自己的手中，完全掌控在我们人类手中，它们不能开口说话，无法把自己对生的渴望和对人类的祈求表达给我们，它们有着可爱的性格，却被残忍的杀害，想想是多么的可悲。请我们每个人都能够用举手之劳，爱护它们，让它们不再恐惧死亡，不再面对和亲人的分离，对它们来说我们是决定它们命运的舵手，当它们轻松的生活在我们为它们打造的蓝天下的时候，它们终于可以把我们忽略的可爱全部展现出来，等着我们慢慢欣赏！
2、问题：请师父开示，放生有什么好处？最好举出几个例子。
还举出几个例子，那例子太多了。我给你举出一个例子：有一个居士，咱刚来（大悲寺）不长时间的时候，她患有癌症，告诉她：“放二十天生，天天放。”后来她就天天放，每天都放了几千块钱的活物。放了一个多月以后，再去检查的时候，看片子还是癌症，但新检查就不是癌症了。你看这个因缘就非常好，这是对病来讲。
3、还有人放生，放了两年生免除了生命之危。原先没治好的病，现在治好了。还有一次，他在咱寺院，就是现在的香炉那里，那里原先还有小卖店呢，卖那个佛具的。他那个车出去，还没等坐车呢，旁边小卖店那个人就告诉说：“你这个轱辘怎么掉了！”新车，那高档车，轱辘松了。他一看可不是，松了，螺丝掉了。如果跑在高速公路上，或是跑在路上，都会翻车！你看，没等上车就发现了，所以放生的功德非常殊胜。
4、这例子不多讲了，也就是一句话，“你放别人生，别人放你生。你救别人，别人救你。”因果的道理。
5、
答：你想得很多、想得很广，这个鱼就不要放了。不要放的时候，你怎么去养它？你可以不放生，养在家里，这个就最圆满了；你不杀它、不害它，你养它，也不让它到河里面去吃小动物，这个做得最圆满，这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好各别来养。
佛教导我们，教导我们要有善心，有好善之心、好德之心，如果这样微细的去分别执着，固然是有道理，可是妄想分别执着不能放下，你所做的这些好事，都是六道里面有漏的善法，将来果报是在六道里面享福，不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思，佛教我们放生，真正用意在哪里？养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲，至于大鱼吃小鱼、吃虾米，是它的业报。它虽然造业，比起我们人是微乎其微，为什么？它吃饱了它就不害众生，我们人不吃也要害它。
所以，人如果不受圣贤教育，人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽，它吃饱了，它躺在那里动都不动，小动物在它旁边走来走去，理都不理它，实在饿得不得了才抓一只来吃，你就晓得它一生能吃多少。不像人，人造业超过它们百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去杀它，所以人是动物里面最可恶的。
佛示现成佛一定到人道，为什么？最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现，为什么不到天道去示现，为什么不到畜生道示现？佛的慈悲心，哪一道众生最苦就先度他；哪一道众生造的恶最严重优先度他，所以到人道，人最优先，道理在此地。
6、
日前，朋友打电话来说，想把自家鱼塘内的鱼全部放生，我很惊喜，要知道她家共有六个鱼塘，养的鱼可不是少数啊，（保守估计有上亿条）。问其原因，她说：读过《地藏经》后明白了自己造了很多恶业，这些年不但吃了那么多鲜活的生命，还让那么多鱼儿在朋友和游客的垂钓中痛苦地死去，简直罪孽深重，所以发心将鱼塘内的鱼分几次陆续放生，请我帮忙联系师父和居士念经，希望鱼儿都能往生。
7、经几日筹备终于圆满了第一次放生的心愿，鱼被装在氧气车内，约有5000多斤，当日有40余位居士参加，并恳请五明佛学院的师父们在学院加持回向。众居士围在氧气车前齐声诵经、念诵皈依，还有一位居士站在鱼车上，不断地用甘露水、《一子续》和转经轮为鱼儿们做加持，祈愿它们早日解脱。
8、随后，看到鱼塘附近有一只小巧的天鹅，是去年秋天落队的，在此处调养了一冬天，羽翼渐丰，开春后已把它放飞了，这天它突然又飞回来，好像知道我们要来一样，后来发现它的一只翅膀受伤了。居士们又为天鹅念咒加持，希望天鹅能早日康复，回归自然。
9、之后将氧气车开至江边，大家用塑料布搭起了白色生命通道，鱼儿沿着通道欢快地奔入江中。为了让氧气车内的鱼全部得以放生，有的居士钻进氧气车内、有的居士在车外输鱼口处仔仔细细地检查，将遗留的鱼儿全部放入江中。有的鱼儿起初在江边徘徊，时不时跳出水面快乐地回望，仿佛在表示感谢，渐渐游入江中。
10、放生之后，居士们又在江边清理了垃圾，发现一只刚死的小猪，居士们用手、用树枝在树下为小猪挖了墓地，并皈依安葬。
二、北京的冬天哪里可以放生鱼苗
1、数日后又进行了第二次放生，此次有条渔船一直在旁边守候，大家放生之后就去找捕鱼人聊天，得知他们的母亲有病了，需要钱治病，于是我们把鱼舱里的大鲤鱼全买下来，皈依放生，给他们讲打鱼的果报，还送给他们“地狱变相图”，经劝导捕鱼人也答应了回家以后也要学学佛……
2、佛友让我写写放生的感想，我也不知道该从何入笔，只是希望记录放生的过程，希望所有看到的人也能发起慈悲心，“普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹”……
3、有一回，我去市郊的农家乐吃饭，正巧碰上两个朋友也在这里用餐，他们告诉我，今天上午他们刚好参加了一个放生活动，我低头看了看他们的餐桌，满餐的肉食，其中有一盘烤鱼还是他们亲自钓上来，让厨师给做着吃，看到这个情景，真是哭笑不得，这种前脚放生，后脚就杀生的行为哪有功德可言。
4、其实，吃素就是最好的放生，我们只要少吃一份肉，就能减少一份对动物的宰杀，日积月累下去，我们不知道能够挽救多少动物的生命，这就是一份了不起的功德。
5、电视节目拿这个问题问了很多的人。一个小女孩说：“两个月，因为你会被抱着走，你会得到很多的爱与照顾。”
6、另一个小孩回答：“3岁，因为不用去上学。你可以做几乎所有想做的事，也可以不停地玩耍。”
7、一个少年说：“18岁，因为你高中毕业了，你可以开车去任何想去的地方。”
8、一个女孩说：“16岁，因为可以穿耳洞。”
9、一个男人回答说：“25岁，因为你有较多的活力。”这个男人43岁。他说自己现在越来越没有体力走上坡路了。他15岁时，通常午夜才上床睡觉，但现在晚上九点一到便昏昏欲睡了。
10、一个3岁的小女孩说生命中最好的年龄是29岁。因为你可以躺在屋子里的任何地方，虚度所有的时间。有人问她：“你妈妈几岁？”她回答说：“29岁。”