一、广州放生园放生老鳖

1、

《江慎修居士选录》

2、放生现报故事集----印光大师鉴定

3、江慎修先生放生杀生现报录铸板流通

4、民国十一年壬戍冬释印光谨撰

5、永乐九年，北京饥，下诏赈恤。乡民赵履干，家八口，饿几死。履干患背疽，不能往受赈，忽有十余人提米至，云：皇恩发赈，我辈闻君有病，特代领送至。又贻药一粒，云：以水吞下，疽立愈。言讫，尽化鸟飞去，众骇异，履干如言吞药而愈。盖数数年前，履干籴米道中，见雀一笼，以三升米易放之，故报之如此。

6、明朝永乐九年，在北京发生了饥荒，皇帝便下令发放粮食赈灾救济。有个名叫赵履干的乡民，他们一家八口也几乎全都要饿死了。但是赵履干因为背部长了毒疮，浑身痛到动弹不得，所以无法出门领取粮食。这一天，突然有十几个人带了许多米粮来到赵履干家中，领头的一位对赵履干说：「现在皇帝正在发米粮，我们听说您生病了，所以特别代您去领取并把米粮送来。」「请将这颗药丸配水服下，您的病就会好了。」另一位神秘访客也拿出一颗药丸递给赵履干。赵履干道谢收下后，这十几个人突然间全都变成鸟儿飞走了，家人们看到都是目瞪口呆!赵履干将药丸配水服下之后，背部的烂疮果然就痊愈了。「那些人究竟是谁呢?」赵履干想了又想，突然想起在好几年前，有一天他去买米时，看见十几只的麻雀被关在笼中，失去了自由，于是便以三升的米将麻雀换来，放它们走了。看来那些访客正是来报恩的麻雀啊!

7、我家住在一个农村的平房，有一条下水道通到很远的一个沟，但这下水道的老鼠就天天上我家偷东西吃。我先生觉得那老鼠吃过的东西人也不能吃了，它还有鼠疫，特别脏。他去买老鼠药。

8、这些老鼠就不进屋了，下的药老鼠也没吃着，我天天给，这老鼠就开始吃我给的馒头。给很长一段时间，后来我先生才发现，老鼠药没吃，老鼠也没有了。我对他说：“哎呀!对不起了，我没告诉你。咱们懂佛法，懂得不杀生，咱就不去做，就要给它方便，想办法让它们吃点，它在外面吃，不进咱屋就可以了。”这次真就跟老鼠交上朋友了，很好。

9、有一天晚上我在梦中，有一个穿灰衣服的人就来请我，我控制不住自己，也没问他是谁，就跟他走了，走的这路径我很熟，因为我看到是我给老鼠送食物的路。

10、我们准备了一个多月，才准备了这样一桌丰盛的酒席。

二、什么放生甲鱼最好

1、最后它还把我送回来，一再道歉，请你来还没吃到饭，我说，我衷心的谢谢你们，但愿你们好好念佛，要发愿求生西方极乐世界。梦醒来，我想老鼠是有感情，有灵性的，它也像人一样，有感情，也知道感恩。都跟我们平等，都有佛性。这是我亲身经历的，供养给大家。

2、这些老鼠在这里提醒我们所有的同修，我们修学佛法的人，时时刻刻不忘众生。要报佛恩，这些众生也是将来佛。它们示现给我们看，让我们知道有情众生，它们都知道感恩，所以我们以后不能吃众生肉，不要。

3、恭录自《珍惜生命请勿杀生吃肉》

4、放生为求功德、为求福报，亦是大善

5、为求功德，为求种种现世利益而行放生，这无可厚非，亦是大善。

6、《地藏经》尚且劝人为亡者广做功德，存亡两利，又为何不允许他人放生做功德？更有一些人诽谤，甚至瞧不起他人为求福报而放生，佛陀尚且允许诵经念佛求现实的种种利益，你又有何资格不许他人为求福报放生？又为何不问问自己诵经念佛，布施供养，是不是还有求福报之心？！许你诵经念佛求福报，就不许他人放生求福报？还张口闭口故作高深，简直岂有此理！

7、他人为求功德，为私心而放生，亦是在救命。在动物眼里，救命就是硬道理！它们不会管你出于什么目的放生，只要能救它们一命，绝对都是感激不尽

8、末法时期，法弱魔强，弘扬佛法，令众生入佛知见比历代任何时候都更显困难！幸喜尚有放生一法，还能大行其道！不可否认，多数人刚开始放生都存在各种私心，但随着放生次数增多，对放生实质会有越来越深的体悟，各种私心会越来越微弱，而慈悲心会越来越强盛！

9、所谓：“先以欲钩牵，后令入佛智”，放生一法，以其消业迅速，功德巨大故，对治病消灾、祈福满愿之事常能起到神秘莫测，立竿见影的效果。正因如此，通过大力弘扬放生功德，普劝世人广行戒杀放生，使其先得到快速显著的现实利益，对佛法生起欢喜，再循序渐进，逐步深入，等到机缘成熟，自然修行解脱！末法时期接引众生，还有比此更为善巧方便的方法吗？

10、
不杀生的善报

救活了生灵会得到意想不到的善报。

江西人汪君弼，平常是不杀生的，但是宴请客人时，经常要杀生做菜，这和不守不杀生戒一样。

一夜里，他梦见灶神告诉他说：“你杀生太多了。你的儿子要遭到横死，断绝香火！”

可是汪君弼没有因灶神的告诫而停止杀业。不多时，强盗撞入他家里。杀死了他的儿子。君弼非常悲痛而又感到后悔。于是咬破了手指，对天明誓“永远不教活物进厨房（不杀生做菜，待客）。”还买动物放生。救活了无数生灵。他五十多岁时生了一个儿子，七十多岁又添了一个孙子。
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