一、上海可以放生龟的地方有哪些
1、作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的；如果不够如理如法，功德就不是很大。所以，这对我们来说非常重要。
今天，我们讲讲有关放生的问题。大乘菩萨所有的行为，可以归纳为六种，这就是六度，六波罗密多。本来，大乘菩萨的见解、行为、修法，利益众生、度化众生的事业浩如烟海，但所有这些方便，均可以归纳成为六度。如果我们能如法放生，即使是放一条生命，也有办法具备六度。如何具备呢？下面我们分别讲述：如果能以加行发心、正行无缘、回向菩提的三殊胜摄持，放生就是非常殊胜的行善。每一个人从无始以来到现在，杀生的罪过无穷无尽。不要说无始以来，就是这一世，从出生到现在，杀生的罪过也有很多，足够将我们赶向地狱，放生就是最好的对治力。同时还要发心，从此以后，不故意去杀害众生，如果有这样的决心，杀生的罪过是一定能清净的，这毋庸置疑。如果不能这样下决心，也可以在生命里选择。譬如说从今天起，生生世世不杀蛇或不杀泥鳅，这样发誓再放生的话，就可以清净无始以来到现在我们杀蛇、杀泥鳅的罪过，但杀其他生命的罪过不能清净。
放生是清净杀生罪业最好的一种对治方法。但是，如果仅仅为了清净自己的罪障去放生，虽然罪业可以清净，但这不属于大乘佛法。将放生作为自己清净杀生罪业的对治力，还是发大乘的菩提心，全由自己选择。过去无量的佛陀，包括释迦牟尼佛，当初发菩提心的时候，发誓度化一切众生，一切众生成佛之后自己成佛。但我们尚未成佛之时，他们已经成佛了。这是什么原因呢？是不是释迦牟尼佛违背了自己的誓言？不是。佛的悲心广大，所以这样发愿。因为他的发愿非常伟大，非常殊胜，所以能很快成佛。而我们时时刻刻都在考虑一己私利，至今还在轮回里挣扎。所以，是否能够成佛，一切取决于自己的发心。
有些人认为，鱼市场的生命如恒河沙，我们买的只是其中小小的一部分，所以很失望。那么多鱼是买不完的，那么放生究竟有多大意义？想解救所有的生命，不要说我们，即使佛也无能为力。佛也只能度化有缘的众生，面对无缘的众生，佛也无可奈何。
放生也是这样，即使你富如帝释天，也买不完所有的生命。因为众生是无边无际的，佛度化众生也有鞭长莫及的时候，我们就更不用说了，所以，只有尽自己的能力去帮助众生。每一个参加放生的人，都能得到同样的善根，这在经书里有记载。譬如我们一百个人去杀一个人，这个罪过不是我们一百个人分，而是每一个人都有杀一个人的完整罪过。
行善也是这样。譬如说一百个人去放一条生命，每一个人都有放一条生命的功德，不是这一个功德一百个人分。我们现在已经放了将近两个亿的生命，参加放生的每一个人都能得到这份功德。这种善法本身就不可思议，如果再加上如理如法地发心和回向，功德就更不可思议，一定能够清净我们所有的罪业。
2、我的一位佛友，接触佛法只有半年多的时间。前两天刚刚从道场打地藏七回来，说起一系列事情，对我触动很大。她是第一次在道场住七天，尽管那里的条件很艰苦，可她没有感到不适应，发心过午不食，发心在斋堂洗碗------，由于晚上要做蒙山施食，所以就寝都在半夜十一点，第二天早晨四点又要起床，尽管如此，蒙佛力加持，她感到体力非常好，法喜充满。最后一天要离开时，去向师父告假，师父很慈悲，送她一个木鱼，鼓励她要常警醒，精进念佛。带着对弥陀救度的信乐，带着对六道轮回的认知，带着对师父慈悲护念的感恩，她登上了返程的列车。一路上，她几次拿出木鱼看看，爱不释手。可当她下了火车，上了公交车的时候，却发现敲木鱼的小锤不见了------。巨大的遗憾和懊恼笼罩着她的心：“怎么就丢了呢？”她不停地责怪自己。这时一位大娘手里拎着大大小小几个编织袋上了公交车，坐在了她的身后。大娘不停地问司机去派出所的路，她要报案，被人偷去了200元钱，回不去家了。尽管我的朋友没心思关注身边的人和事，但大娘毕竟就在她身边，她对发生的事情还是有所了解了。她什么也没想，从挎包了取出了200元钱，交给大娘，说：“拿这钱下车回家吧，报案也找不回钱的。”就在大娘下车离开的一刻，她忽然觉得心不再憋闷，“没有木鱼，信佛念佛一样往生；抱着木鱼，不信佛念佛，照样不能往生。丢了就丢了吧！”过后她告诉我，大娘是她的菩萨，是来帮助她转心的。我又想，那木鱼何尝不是在度我们呢？人如果有所执着，有所贪求，就会烦恼重重。当她供养大娘，利他无我的时候，她用的是真心，是清净心，她也就当下转烦恼成菩提了。这也使我想起慧明法师在《心地法门》中的一段开示：须知：人我原是一体，自他两利，何必有先后之分呢？因为度人就是度己，度己正是为了度人。大乘菩萨无我相，无人相，所以只知利他，正因为只知利他，结果众生未尽，而自己已得度；小乘菩萨着于我相人相，只知自利，所以，我执难破，结果不易自度。由此可知，自利不利，尚在此岸，利他无我，才登彼岸。
3、某法师有一天由某一处所，正要开门出来，不料，迎面撞进一位彪形大汉，说时迟，那时快，只听得‘碰’的一声，刚巧撞在法师的眼镜上，眼镜戳青了他的眼皮，然后跌碎地上，镜片摔得粉碎。
此时那满脸胳腮胡撞人的大汉，毫无愧疚之色，反而理直气壮道：‘谁叫你戴眼镜？’
法师此时心想：世间法多由因缘合和而生，有善缘，亦有恶缘，解决恶缘之道，唯以慈悲待之，因此便以欢喜豁达的心胸来接受这项事实。
胡子见法师以微笑慈容回报他的无理，颇觉讶异地问：‘喂！和尚，为什么不生气？’
法师藉机开示说：‘为什么一定要生气呢？生气既不能使破碎的眼镜重新复原，又不能使脸上的郁青立刻消失，苦痛解除。再说，生气只会扩大事情，如果我生气，对您破口大骂，或是打斗动粗，必定造下更多的口业及恶缘，甚至伤害了身体，仍不能把事情化解。
‘以世间因缘果报来看这件事情，我早一分钟，或迟一分钟开门，都可以避免相撞，而我们却撞在一起，或许这么一撞化解了我们过去的一段恶缘，因此，我不但不生气，反而还要感谢您助我消除业障哩／
大胡子听后十分感动，他问了许多佛法，及法师的称号，然后若有所悟的离去。
这件事过了很久，有一天法师接到一封报值挂号信，内中附有五千元，原来正是那胡子寄来的，信中写道：
师父慈鉴：非常感谢您，那天撞了您，却救下三条活命，事情是这样的―我年轻时本来不知用功进取，毕业之后，在事业上高不成低不就，十分苦恼，常常自怨自艾，结婚之后，也不知善待妻子，常常拿妻子出气。有一天，我外出上班，忘了拿公事包，中途又返家提取，没想到却发觉妻与一名男子在家中谈笑，我极度的生气，冲动地跑进厨房，拿了一把菜刀，想杀了他俩，然后自杀，以求了断。不料，那男子惊慌回头，脸上的眼镜落地下，一时，我忆起慈悲的师父，师父的一句：‘生气不能解决问题’，使我冷静下来。我想：妻子越轨，我必需负完全责任。因为，过去我实在不该冷落她，经过这件事，我悟到许多为人处世的道理，再也不会暴躁及莽撞了。目前，我们一家和乐的相处，在工作上更能得心应手了。师父的开示，改变了我的人生观，一生受用不尽，为了感谢师父的恩德，我汇上伍仟元，两仟元赔偿师父的眼镜，三仟元为我，为妻子，及那个男人做功德，我惭愧以往不知修福，反而造下不少恶业，还请求师父为我们祈福化解，消除业障．．．．．．。’
人与人之间相处，往往忽略了佛法所说的因缘，当逆境当头时，往往以嗔恚、忿怒相向，殊不知‘生气是不能解决问题的’。法师以欢喜心接受横逆，不但化解一段恶缘，并且点醒了莽撞汉，令他不但知道忏悔，还能做功德，进而成为正信的佛教徒。
4、英国作家高尔基华绥说：“我们不能控制生活，但得与之争取。”
5、忙一事也是如此，我们不一定可以从容不迫，但一定得争取让自己看来不忙一点；在专家眼中，忙的坏处，多得一箩筐：没空享乐、疲倦不堪、机械化、体力耗损、亲情淡薄、扼杀梦想……
6、只是告别忙碌，人人都称难！
7、因为传统带来的偏见一直长驻脑海，以为不忙被等同于没有出息，一个大男人，如果白天还呆在家里打扫擦洗，便会被许多人问道：休息吗？上晚班吗？……赋闲在家的初期便经常被问到这类的蠢问题，烦了，只好说失业在家，等待好工作，果真这样回答便没人再问了。
8、相信少有人可以说得出好理由，多数人无外乎以为忙可以致富。可是，如果忙就可以赚得到钱，生活便简单多了。
9、也许这个想法并非绝对错误，忙的人的确多赚了一点钱，但可能在物质上富有，却在精神上饥渴，我们遗忘了粗茶淡饭者，也许精神早已翱翔万里，这才是真正重要的，人们该学习的是，如何满足自己的灵魂，而不使自己形容憔悴。
10、哲学家赫舍尔说：“忙，使人的内在听力变差。”
二、大甲鱼放生注意什么
1、这也未必正确，忙其实有两种形态，一种是忙里偷闲，一种是忙乱不堪；忙得开心，忙得高兴……是好的；忙得要死，忙得要命，忙到死去活来，忙得不可开交……则不妥。或者只是忙于赚钱，忘了怎么花、花在哪里就不妥了；钱本来是人生的一条船，准备载着我们体验生命的优雅，人生的美妙，寻觅风花雪月，拜访山海溪河，有人却只把它取来堆叠，忽略了生活品质，创造出夜以继日的荒谬与虚无，这实在有点不值。
2、不忙，未必是闲，有些人早已忙过头，失去工作的乐趣，对生活一点也提不了劲，带来以下的症状，便很不愉悦了：健忘、发呆、空虚、不再热情、失眠、不开心……
3、鸟鸣啁啾随意来，忙于闲情逸致是好的；花更多的时间沉浸于“庭院野草春意闹”，忙于倾听天籁，也是好的。工作则不必太忙，体力不支就是该停的时候了，没钱再赚又会有，可是没命就不必赚了，赚到死这件事，我一点都不敢忙。
4、不要以为不忙是我人生中的一个大改变，其实我并未大幅改变，还是如常工作、赚钱、休息，再工作，不过多了一点自我叮咛，懂得抬头望流苏的雨幕，沙沙的风涛，流淌的水声，风起而云涌，让生活多彩多姿。
5、只不过是，忙似一张网，网住了生活的美好知觉，我要让我身体里的美好触觉一点点苏醒。
6、近日，汝州市林业局接煤山办派出所民警李向前来电，说他们在例行排查违法犯罪行动中查获有违法分子偷猎野生动物，拟将所查获的野生动物活体2只移交给林业局，市林业局野保科工作人员立即前往接收，经鉴定，2只野生动物活体均为雉鸡(雉鸡，又名环颈雉、野鸡，体形较家鸡略小，但尾巴却长得多。为我国“三有”保护野生动物)。
7、随后野保科工作人员对其进行简单的检查，未发现有受伤等异常情况，由于2只野鸡的腿脚被不法分子捆绑时间过长，暂时失去知觉。后经半个多小时的休息观察，待其能自由活动，野保科工作人员将2只野鸡带至汝州国家森林公园予以放生。
8、汝州市林业局对从事非法猎捕野生动物的违法犯罪分子深恶痛绝，在此正告某些涉及对非法猎捕野生动物的违法犯罪行为和人员，汝州市林业局和森林公安局将发现一起，坚决严肃处理一起，决不姑息。同时呼吁人们增强保护野生动物栖息地的意识，从点滴做起保护好人们赖以生存的生态环境。在此提醒广大群众，如发现迷途、逃逸或受伤等状况的野生动物，不要私自处理，请及时与林业局野生动物保护部门联系，以确保自身和动物安全。
9、野生动物是人类的朋友，我们应该尊重自然，保护自然，与自然和谐共处。保护野生动物是我们每个人应尽的义务，这种行为值得鼓励，但是很多人却不知道，盲目放生可能对当地生态造成破坏。新版《野生动物保护法》规定，2017年1月1日之后，将不能再私自放生野生动物了。
10、2016年7月2日，《中华人民共和国野生动物保护法》经第十二届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议修订通过，自2017年1月1日起施行。此法为了保护野生动物，拯救珍贵、濒危野生动物，维护生物多样性和生态平衡，推进生态文明建设。而新法究竟改了哪些内容？又有哪些内容与我们息息相关？值得我们关注。