一、放生鱼的词语

1、请问堕胎后诵《地藏经》，应如何回向?

2、堕胎这个问题非常严重!佛告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家里来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的，你把他杀了，不但恩没有了，还结了怨仇。下一次再遇到时，他就来报仇。如果是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信，不是不信就没有，不信还是有;不管你信不信，这个事实决定存在。

3、这个事情不能不谨慎，要解这个怨结是很费事的。能不能解得开?能，一定要真正依照经典的道理与方法去修行，不是念几部《地藏经》就行了，那不管用。《地藏经》的作法非常有效，婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果，去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚，地狱只有两种人能见得到，一种是造作地狱罪业去受果报，一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到‘一心不乱’，光目女念到‘功夫成片’，以这个功德回向给他们，怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了，没那么轻松容易。你要是没有这个功夫，怎么超度他?

4、经典教我们‘受持读诵、为人演说’。什么是‘受持’?接受经典里的理论方法，依教奉行。平常每天念几部经只是‘读诵’，不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中，就没有受持。‘受持’是自利，‘演说’是利他，自行化他。由此可知，大多数的人错解了经典的真实义，以为多念几声佛号、多念几部经回向，就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙，这个办法行。但是大的怨仇，这种小恩小惠，人家不接受的。所以遇到有人要堕胎，一定要劝她决定不要造这个罪业，这个罪业非常麻烦!

5、佛告诉我们，人死了之后，至少八个小时不要移动，因为他神识没走。所以，人断了气之后，助念最好能够延续十二个小时，至少也要帮助他念八个小时。

6、我们要注意，助念往生，我们念佛回向，是专为亡者回向，专门对他一个人的，不要用大回向，大回向是在法会里面做的。

7、我们遇到一切动物，也可以给它念佛回向，给它念三皈依。愈小的动物，它走得愈快。像这些蚊虫蚂蚁、蜎飞蠕动之类的小动物，可以给它念个十几分钟，顶多半个钟点就足够了。

8、如果像牛、羊、猪、狗这些大的动物，给它念一个小时也就差不多了，不必要像人那样念十二个小时。

9、四众弟子每天课颂或做功德后，常把功德「回向」给亲友、怨亲债主、法界众生等；到底「回向」在佛教里的意义是什么？

10、其实，「回向」是佛教极为殊胜而独特的修行法门之一；「回向」的原理就如手拿一根蜡烛去引燃其它的蜡烛，不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱，反而和其它蜡烛的光光相照，而使室内更为光明、更为明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，反而功德更多，因为能利益更多的人，功德也就更加殊胜了。

二、北京哪里适合放生鹌鹑的地方

1、心念的力量很大，我们今天所有的种种都是以前甚至多生多劫前发的愿所成就的，《百业经》就是专门谈发愿所得的果报，我们不要轻视发愿，不要轻视起心动念，无论善恶最后哪怕经历无数阿僧祇劫，总有一天会回到自己身上。因此，发愿很重要，要常常发善愿，祝福自己和一切众生。

2、发愿是很重要,一般来说,如果你诵经而没有明确的发愿的话,你诵经的所有功德都会转换为你的福报,而大部分有大福报的人都会造恶业,从而要受到恶的果报的,所以发愿确实很重要,但这并不是说你不能通过诵经、念佛求一些现世的福报的,“能”；只要诚心诵经、念佛不求自来,根本用不着求。

3、比较如法的是:在诵经、念佛之前就先调整自己的心绪,发愿往生西方脱离轮回,早日成佛,乘愿再来普度众生,即使你不能从心里真的发出来,也要尽可能的发出相似的念头来;然后至诚恭敬的诵经、念佛;在诵完之后先按经书后面的回向偈来回向。然后如果有所求就祈请三宝的加持,让你的善行善愿都能成就。

4、很多不了解佛教的人常常只是简单的认为：佛教只是教人向善的。事实上，我们学佛的一个重要目的就是要脱离六道轮回，往生净土。要做到这一点，发愿是必不可少的。没有发愿就没有办法得到这一点。祖师大德告诉我们：如果只是行善而不发愿去净土，那么命终的时候也是无法去净土的。

5、佛子当“常随佛学”，我们没有福报投生在佛陀降临娑婆世界的那个年代，但是我们还是可以在这个年代认真修行、依戒为师、依四依法修行、深信因果、为“脱离轮回、乘愿再来、利益众生”。

6、我们知道任何的善行都会产生功德，大乘佛子将这种功德时时回向给法界众生，这是一种真正无我利他的行为。回向文可能有成百上千种，但是回向的发心只有一种，哪怕你不会念诵任何回向文，但是你的发心是要把自己的功德回向给某人或者所有众生，那么这种回向就是圆满的回向。回向不要执着于某一种的回向文，回向文都是人写出来的，但是发心却是要自己去发。回向也是锻炼我们自己的心，认识自己的过程。

7、功德回向，不但不会减少和损失我们的功德，反而会使我们的功德更圆满。功德回向犹如将自己杯中的水倒入大海一样，只要大海的水不干枯，那么我们倒入大海的那杯水也就不会干枯。

8、不要吝啬做功德回向，有些人把功德守得死死的，唯恐失去功德，殊不知这样反而容易失去功德。可能我们的一个嗔恨心就把我们辛辛苦苦累积的功德全部丧失掉了，这是多么的不值啊。因此，时时将自己“杯中”的功德之“水”倒入利益众生的功德大海，那么一旦自己不小心打碎了自己的“杯子”，也没有什么损失，因为你所有的功德都时时的回向给了众生，一切都了无牵挂。

9、故事：传说过去有一个富翁一生行善无数，修桥铺路，救济鳏寡孤独，施茶施米，做了许多的慈善公益。他只知热心修福，忽略闻法慧解的重要，当然对于佛法的因果，无法明理信受。

10、到了晚年老病的时候，业障现前，一直向家人吵闹着要吃猪肉。当时，乡下人杀猪是一件大事，只有在年节和喜庆的日子才杀猪。富翁家里的猪只只肥大，他一个人吃不了那么多，上街去买，路途实在遥远，家人不得办法，向邻居买了一头小猪，杀了小猪，肉还没煮熟，他就一命呜呼。